六宗教讲者代表在思想交谈会上合照(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
2019年12月7日,香港六宗教领袖座谈会在黄大仙啬色园凤鸣楼举办一年一度的思想交谈会,并以“宗教信仰如何助人解决情绪的困扰”为主题,冀透过交谈会中的分享,帮助大众在面对社会变动时,有助解决情绪困扰,寻觅融和。
出席今年思想交谈会的六宗教领袖代表包括天主教何家怡修女、孔教学院副院长高百鸣、道风山基督教丛林牧师刘文亮博士、香港佛教联合会执行副会长衍空法师、中华回教博爱社杨兴文教长,以及香港道教联合会道教青年团宣道部樊惟证道长。
天主教何家怡修女(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
天主教何家怡修女分享对“善”的追寻,不同宗教信仰都是导人向善的,帮助人重拾其心灵的渴望,好得到力量,在人生的旅途上结出美果。参加社会运动的每一个人,对自身、对社会都有不同的梦想及渴望,相信他们每人的出发点也是出于一份“善”。由于不同人对“善”有不同理解,加上不同背景,从而激发行动的动机。宗教信仰陪伴人在各种迷失及困扰中寻回方向。了解人的行为、背后动机以及人所抱有的渴望的源头,有助提升对人的同理心及聆听的能力,从而陪伴人走过他们面对的困扰。
孔教学院副院长高百鸣(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
孔教学院高百鸣副院长代表院长汤恩佳博士分享其文稿,指出产生情绪困扰原因有两方面:(一) 外因方面,当今世界,在消费主义、享乐主义、个人主义、功利主义氛围下,人际冲突普遍存在;(二)内因方面 - 信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等。孔教儒学为解决情绪困扰提供了答案,包括“修身养性”、“保持心灵自由”、“存天理,致良知”、“进入善的生命境界”、“身心同治”,以及“用儒家经典滋养心灵”。
道风山基督教丛林牧师刘文亮博士(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
道风山基督教丛林牧师刘文亮博士分享,基督教的道是历练出来的生命之道,早期教会就充满各式苦难,但人们须有“心理预备”去面对信心危机,坚强自己的信与爱,随时接受苦难的挑战,无惧患难。因为多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰;经历深了,就有足够心力安慰他人。
香港佛教联合会执行副会长衍空法师(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
香港佛教联合会执行副会长衍空法师表示,佛教认为,种种烦恼的产成根本在于“心”,佛教的修行就是修心,通过“找心”(认识自己的心)、“安心”(不任由心生种种妄念)、“净心”(去除妄念还本心清净)可去除烦恼。而面对纷争,佛法中的无私、无我精神尤为重要,放下“我执”才有沟通的空间。
中华回教博爱社杨兴文教长(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
中华回教博爱社杨兴文教长认为,“怨气”、“怒气”积累久了会转化为“戾气”,一旦爆发出来会对社会造成严重危害。伊斯兰信仰的道德核心能给“三气”对症下药:“怨、怒、忍、恕”皆出于心;“恕”是对待“怨”的最高境界。以责人之心责己,以恕己之心恕人,以平和的心对待“怨”,心平气和的调高自己的容忍度,降低期望值,有利于自身平衡,也有助于人际平衡。
香港道教联合会道教青年团宣道部樊惟证道长(图片来源:凤凰网佛教 摄影:香港佛教联合会)
香港道教联合会道教青年团宣道部樊惟证道长指出,信仰力量可以与医学互补不足,道教教理的特点是一方面以宗教力量解决问题,一方面是以炼静养气来提升自己的正能量。因此,面对情绪的不稳定,一方面是可以透过礼忏祈祷来加持力量,赐予信念及正能量,另一方面更重要是以“清静”的宗旨来面对情绪的不安。遇上情绪困扰,身边的人也需要提供心灵上的关怀、鼓励与安慰,以及适当的医疗照护。如受困扰者有宗教信仰,在治疗期间可获得更大的身心安适。此外,道门有“静则生智”之语,只有身、心、神达到常清常静,智慧才会显现。有了智慧,便会懂得管理情绪。
是次思想交谈会书刊“宗教信仰如何助人解决情绪的困扰”编者天主教周景勋神父归纳指,六宗教都相信真正的和平与共融在于人与人,宗教与宗教之间的互相信任与交谈。因此,只要人人能决心尊重他人的存在,和生存的种种权利和财物,更尊重各民族、各邦国、各家庭的存在尊严,在生活中实践博施济众的仁爱,致力推动人与人互助互爱的精神,人的社会才能建立和平。
据了解,成立于1978年6月的“香港六宗教领袖座谈会”,每年举行两次会议,就共同关心的社会、民生及宗教问题交换意见,并藉着每年共同发表新年文告、举行新春团贺、举办宗教思想交谈会、庆祝国庆和组织宗教互访等,呼吁政府和各界人士关注社会发展,改善社会风气,令社会各界对各宗教理念有更全面的了解和认识。
(编辑:鑫果)