世上没有好运这回事，都是因果的效应

对话骆慧瑛博士（图片来源：凤凰网佛教）

以下为演讲文字实录：

骆慧瑛：苦难不一定是坏事，是给你修正自己的机会

主持人曾瀞漪：骆博士请就座，请坐。记得我在开场的时候讲过，全球最大的三大经济体，现在最大的共识就是关于应对气候变化的问题，气候、环保，到底能不能达到大家所定的目标，其实有个很简单的方法，那就是减排、减碳的目标，这是一个评判的标准。我要请教一下骆博士，如何判断我们的身心灵是环保的？我们用什么样的方法来判断？身体、心理和我们的灵性，身心灵是环保的，我们怎么(判断)？有没有依据？请告诉我们。

骆慧瑛博士：好，谢谢主持人。这是非常好的一个问题，因为这个比较抽象，我们怎么判断？依据什么呢？因为我们没有一个机器帮我们扫瞄一下你是不是环保的，你是不是健康的。在医院可以扫瞄身体，我们的脑袋里是不是环保？其实你是看到的，因为它有形象出来，你的“果”会显现出你有没有笑容？你的眼神是不是慈悲？你的生活是不是好的？你的脑袋里、意念里是清净的吗？是喜悦吗？你就知道你是不是环保。

你如果有一个很和谐的家庭，你的心灵贪瞋痴比较多，还是戒定慧比较多。你的话是给人欢喜吗？给人信心吗？给人方便吗？还是都是脏的，都是骂人的？造了恶果，然后又说运气不好，其实这都是自招的，因为有因果的效应。所以你要检查自己，你的心灵、身体有没有环保，你的身体有没有健康。其实就是从因地开始，刚刚我们说的从因地开始，这个映现出来的已经是“果”。佛菩萨有三十二相，八十种好，他那个是“果”，他是怎么样来的？他是修来的，他是累生修来的，不是一辈子的事情。我们现在做的也是一样，所以去年的环保功课已经交出来了，你身体好不好、你有没有笑容、你的事业好不好、有没有朋友，其实这个都已经是我们的成绩表，都已经现出来了，只是我们平常有没有检查，还是以为他比较好运，没有好运这一回事的，都是因果的关系，因果的效应。

主持人曾瀞漪：谢谢，答的非常好。身心灵的环保也许可以从“有形”和“无形”这两个方面来看，比如说刚刚骆博士谈到的“有形”，我看到你，你的身体健不健康，其实很容易看得出来。比如中医说的脸色问题，你的脸色好不好，你的气血循环，你的身体健康状况，外表就可以看得出来。还有就是，人家喜不喜欢跟你接近，这也是一个你给人家感觉的问题，如果你是一个健康环保的人，人家就愿意多跟你接近、多跟你亲近。从某个方面来说“无形”，就是你站出来之后，你有一个场，这个场究竟是一个正能量场，又或者是一个负能量场，这是一种看不见的环保的一种表现是吧？

骆慧瑛博士：“果”不是偶然出现的，我们看到的都是人家的“果”，人家下苦功的时候没有看到，背后都是要做功课的。所以心灵、身体的环保互动，我们不要眼睛只是看外面很羡慕，佛菩萨多庄严，其实都是累生累世修来的。

佛陀在《本生经》里面说，他经历过很多的苦难，所以苦难不一定是坏事，苦难就是机会，让我们修正自己，去布施。

对话骆慧瑛博士（图片来源：凤凰网佛教）

骆慧瑛：嘴巴可以结缘也可以结怨，看你怎么用

主持人曾瀞漪：这让我想到环保意识的提升，其实就是要从身、口、意这三个方面，您觉得身、口、意这三个方面，哪一个方面是最难做的？比如说身体健康，我们坚持就能做得到的，意念呢？我们也可以说像你刚刚讲的，我们心情不好的时候可以去念经、去持咒等等之类。“口”这个部分，我个人觉得“口”是最难的，有时候冲口而出，这件事情伤别人又伤到自己，最后修行就破功了。所以我想请问，就您个人来说，您觉得身、口、意这三方面，如果要提升我们的心灵环保意识的话，哪一方面是最难的？

骆慧瑛博士：主持人问这个真的是太好了，特别是她问，因为她口才很好，我们一张嘴可以结很多的缘，也可以结很多的怨，结缘跟结怨都是一张嘴，所以这是我们的刀，我们怎么样用这个刀。你这个刀可以切菜，供养一餐一餐的美食给人家吃，还是伤害了人家，都是一张嘴，有一些人就会讲话太过于伤害别人。我身边有几位朋友都是这样，很会讲话，可同时很多时候也伤害了别人，因为没有经过训练，跟我们不一样，我们学佛有训练，我们知道因果。我们知道要“爱语”要“同事”，要给人信心、给人希望，说好话、做好事、存好心，有些人不知道，没有这个界限，就变得危险了，以为自己口才好就很快地说出来，所以表面上，那个身、口、意，嘴巴是最麻烦的、最难搞的。

你说一句好话，人家会记得几十年，所以说好话很重要。当然，你不要骂人家，骂人家，人家也会记得几十年，弄不好下一辈子还会记得，所以好的也是一句话，不好的又是一句话，干嘛我们不说好的呢？当然，说好话的同时也要说真话，不然就会打妄语了。

主持人曾瀞漪：谢谢，说好话的重要，还有一个就是让别人觉得这个环境会比较舒适，也就是说听起来不刺耳。其实某方面来说，就是当我们的身、口、意都做到一个环保的状态的时候，对这个社会也能够产生一个贡献，就是帮助社会更加的环保、清静。还有我觉得在现在的社会，我们也真想做好人，也真想说好话，但确实很难的一件事情是我们会看到很多不好的事情。现在我们用最多的就是手机，手机有很多的视频、有很多的评论，比如说像我们这样做电视行业的，有时候我们不认识观众，可是他看到我们的表现就会给我们评价，确实说好话的时候、给你好评论的时候，你会很开心，给你不好评论的时候，你心里会很波折。待会我再告诉你，我会怎么做，但是我相信，其实当老师也是这样，老师教得好的时候，我估计现在学生说好话的不太多，骂的比较多一点，你怎么面对这种在修行过程当中遇到的，对你说不好的事情、不好的话的时候，你会怎么去反应这个事情 该怎么去面对？

骆慧瑛博士：这个也是非常实在的一个问题，但是我们善缘、好运，那就非常好了，我想我们大部分的人都会遇到，可是有些时候也会遇到一些没有那么好的，那很正常的。佛陀在世的时候，连佛陀具足智慧的一个人，也会遇到外道来诽谤，那他怎么做？佛陀教我们怎么做？人家送礼物来，你不收就退回去，我们不用骂他，不用想办法去害他，不用去报仇，什么都不用，我们不接收就好了。这个听起来很简单，一点都不简单，你嘴巴要不动，你口才可能也很好，他骂我一句，我可以骂他十句，更惨、更烈的都可以。要守住自己的嘴巴，那个“业”不要放在一起，不要连续，这个是什么？我们刚刚说的禅定力，我们的戒定慧都在里面。

佛陀说的每一句话都是佛法，他连没说的都是佛法。我们就把自己守住，把自己的身、口、意守住，不要去发飙。这个代表什么？我们要守住定力、禅定，这个是很重要的，也是我们要做得到的。遇到不好的事情，遇到有人不同意你、不欣赏你，那是很正常的了，起码我们不要动这个心，不要给八风，称、讥、毁、誉，人家赞叹你也是风，人家骂你也是风，你不要有依恋。

依恋在哪里？在那个自我。因为我们以为有那个“我”，我很完美、我很厉害、很漂亮，他干嘛骂我。因为有“我”的存在，就会有对立，你根本不同意我，如果没有的话，那只是声音而已，那个骂的话只是声音，无论是有多脏有多不好听，这个只是因缘而已，我们就不用依恋。所以我们也观照得到，干嘛我不高兴？干嘛人家骂我不高兴？是不是有那个我，自我太强了。如果他不同意，他那个水平就这样，他的因缘就是这样，他从出生到现在受的教育跟背景，那个因缘是很复杂的，条件很复杂，他不理解没关系，我们应该很慈悲，帮不了他，如果有因缘再帮他，而不是生他的气，为什么他这样看自己，不要把自己放得太重、太高就好了。

主持人曾瀞漪：谢谢。我觉得面对现在网络世界里面最好的方法，就是一旦我们被攻击的时候，我们就先不要再看下去了，否则越看越愤怒，控制不住 怎么办呢？气得要命怎么办呢？先不看，把计算机或者是手机关起来，然后再想一想为什么会骂我？为什么我会被骂？他说的有没有道理？如果有道理，我接受，我要修改，如果没有道理就不要理他。我们在这个社会，彼此之间一定会有很多的碰撞，会有很多的摩擦，有些时候，我们真的就冲口而出了，这个伤害确实是自己都不想，但造成了，怎么办？有没有个方法是环保的做法，就是要扫干净或者是清干净，比如认错、忏悔，是不是一个可以让我们身心灵保持，或者是走向更加清静的一个做法，您觉得呢？

骆慧瑛博士：是，非常正确，有层次的。我想应该不会有人从一出生到现在做的每一件事情都是对的，应该有忏悔的机会，可是我们没有去面对，没有去忏悔，那就什么？如果一个杯子没有洗干净，你倒什么水进去还是脏的，所以忏悔是非常重要的。我们一定要学会忏悔，那是一个更新、重建、改正的机会，那么好的机会，我们怎么可以错过了，所以这个忏悔是其中第一步，最基本的一步。连最基本的都没有做好，其他的就很难说。可是做完第一步忏悔之后，还要积极的去改善，我们就可以更进步多一点。改善完了，我们要主动地、积极地去结缘，所以我们的嘴巴不单指不要去骂人、不要去生气，还要说好话、做好事。你要有好运、你要有善缘、你要有贵人，首先要当别人的贵人，这个才是正确的一个因果效应。

对话骆慧瑛博士（图片来源：凤凰网佛教）

对话骆慧瑛博士（图片来源：凤凰网佛教）

骆慧瑛：不要用自己的情绪去影响别人

主持人曾瀞漪：谢谢！也就是说先不要问别人做得对不对，先问自己做的对不对，如果我们做对了，那是应该的。如果我们做错，就立刻忏悔。就像你讲的，这个“果”就会至少停在那里，不会再扩大了。然后我们会把可能已经产生的伤害至少化解到一个最小的地步，然后再去化解这个问题。在今天的活动当中，就像我们每一场一样都会有凤凰网网友的提问，有个网友这么说，有人说愤怒的时候要释放出来，否则积压在内心容易导致疾病，您怎么看待？如何做到既不积压负面情绪，又可以不伤害他人？

骆慧瑛博士：这是一些很普及的问题，如果自己遇到事情而愤怒，又不想伤害别人，怎么去处理这个情绪呢？其实要看个人，最好就是没有情绪没有愤怒，不过这个机会比较少，但是有些人愤怒比较多的，例如有一些人脾气暴燥，脾气暴躁怎么办呢？

见到一些朋友，很流行去打拳，去打泰拳发泄出来，又不会伤害到别人。不要去打儿女、打丈夫，打一下枕头，起码不要去找人吵架，去找麻烦。

以前在英国，我听说酒馆很多都是闹事的，喝醉酒就去闹事。如果我们这些斯文人又不喜欢打拳击，脾气也不算很大，但是有时候也会有一点脾气，有一点愤怒、抑郁、焦虑，怎样发泄出去呢？你不可以困在身体里面，你选择喜欢的，爬山也好、在家里跳舞也好，或者你喜欢写书法，抄一下经文，这些都是很好的调理自己情绪的方法，或者你是比较有修行的，持咒、听梵呗、听音乐、听开示，所以说“转化”是很重要的。

境缘无论如何都是这样，无论如何都有人在骂你，无论如何都是有疫情，我们怎么去转化它呢？是自己去调整，自己找方法，所以刚才这个问题是非常好的。起码不要伤害别人，很多时候我们不知道自己情绪的波动，自己不懂得去解决就找别人来骂，这是很差劲的做法、很低级的做法。我们要做层次高点的，打拳也好、抄经也好、听梵呗也好，自己先处理才去面对别人，不要用自己的情绪去影响别人。

主持人曾瀞漪：谢谢！人类最辛苦的一件事情就是贪瞋痴，其中的“瞋”是做坏事的，有时发脾气的时候不知道怎么办，比如说我们常看到一些电视剧，会听到一些故事说，刚好这个人发脾气的时候，狗走过去、猫走过去，他就踢狗一踢猫一脚，猫狗都受累了。其实我想就您刚刚在演讲当中特别谈到，我们在生活当中要有一个密码，那个密码就是当我们情绪不好的时候，我们要想到跟什么能够对接起来，怎么样接应起来。比如说情绪不好，我就想起来念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，大慈大悲救苦救难观世音菩萨，这时候把心平静下来。然后你刚刚提到的写书法也是一种，如果说他自己觉得写书法是最能够让他安静平静下来的，这也是他能够让脾气、让愤怒安静下来的密码之一。好，我们还有一点点时间，现场的观众有没有在今天的讲座当中有疑问要请教我们骆博士的？我们现场的朋友，今天真的谢谢你们，超出我的想象，很多朋友来到现场参加，谢谢你们！所以我想你们来到这里，一定有一些问题是想聊一聊或者提出，我们可以讨论一下，有没有师兄、师姐，我们最后一排这位朋友，谢谢！

现场观众：骆博士您好，我们知道这场疫情改变了很多人的生活方式，那么在这场疫情当中，很多人是在家里很长一段时间，其实夫妻两人平时的相处，我相信这么多年也没有今年的时间长，在今年前一阵子有一个数字显示，今年因为疫情，大家在家里，特别是夫妻的相处之中出现了离婚率的数字在攀升，我们知道我们学佛的弟子会安住在这念心上，那么对于大众来讲，如何让他的心能够清静？能够安住自己的身心？谢谢！

骆慧瑛博士：因为每个家庭就是一个小道场，我们怎么样面对，我们不是面对对方，我们面对的是自己的习气，这个习气有因缘就出来了，如果有不合的情况，就是因为自己的习气或是对方的习气，那是很正常的，我们怎么去面对才真的是一个问题，我们怎么样去面对？刚才说的转化，我们刚刚提了几个方案，你选一个你觉得是契合的，你要记住你的密码。

我知道因果，我知道我不能骂他，我骂他，他可能骂我，。我要对他好，他才会对我好。因为你对他好，可能他对你更好。可能一次不行，再一次。今天不行，明天再来。所以家庭本来就是一个很好的修行道场。

这一次我们有机会免费地参加了一个密集的课程，大家都可以参加。应该疫情过去之后，大家修行得都会比较有进步了。

主持人曾瀞漪：谢谢骆博士，非常精彩，给她热烈掌声，谢谢！在这里我们要谢谢我们的同修，在今年的疫情当中，我们可以在家庭小道场免费地练习，以后回去我知道了。如果我发脾气的时候，我就会说请你提醒我，这是我的习气，我一定要对你更好一点。我想在这里也互相勉励大家，确实家里是个小道场，我们在疫情之下如何让身心灵增强环保意识，我觉得最重要就是面对自己的弱点，不断地想自己身口意当中最弱的部分，然后把习气给休息掉，我觉得这个就会越来越好了。个人环保了，社会就环保。社会环保了，地球就环保，世界就越来越好了。谢谢骆博士！也谢谢大家！

                      对话骆慧瑛博士