祁县老艺人闫续祥的秧歌情结

--访闫老有感，胡诌几句，是为题记

闫续祥，北谷丰村人，祁太秧歌省级传承人，今年82岁高龄，16岁登台，78岁离开舞台，用60余年时光演绎他热爱的祁太秧歌艺术，直到2012年还在乔家大院表演祁太秧歌高难度经典唱段《顶灯》。

闫老78岁表演《顶灯》剧照

艺术从16岁开始

因自小生活的晋剧、祁太秧歌发源地祁县曲艺盛行，且在耳濡目染之下酷爱宛转优美的祁太秧歌唱腔，闫老16岁那年拜当时名艺人张云礼为师，学小生、须生，还顺带学了小旦。学成出师后在祁县、太谷、平遥等邻近县赶庙会、唱红白喜事。因功底扎实、扮相潇洒、架子漂亮赢得群众追捧，从此被誉为祁太秧歌名角。

闫老在走村串乡的表演中，不断吸收同行身段、唱腔等优点，无论在本县还是在外地，每次一亮相，台下的叫好声就不断。闫老说:"叫好声，都是受苦练出来的，没几年磨炼是不可能的。"

就这样，学习、表演、再磨炼，辗转反复。从懵懂少年爱唱小生、小旦，到不惑之年转唱须生、三花脸，再到古稀之年信手拈来，闫老的走过的这条路，说实话，是唱出来的一辈子。

那时的英俊小生

定格的手、眼、身、法、步

集编、导、演和多曲种于一身

闫老不仅是祁太秧歌的名角、晋剧的行家，上世纪五十年代还唱过二人台。

那是1958年，闫老曾被招工到太原的一家文工团，团里安排当时已是祁太秧歌名角的他唱二人台。不长时间，让同事们惊讶了--虽说，晋剧、祁太秧歌、二人台有相通的地方，但明显的地域风格是怎么短时间就能演的活灵活现?!

文革时期，祁太秧歌等小曲小调因为产生于民间、根植于生活不免有点跟不上形势，闫老为了能继续唱戏，他参与了从唱腔、发音、形体、表演等诸多方面的全流程重新设计，把盛行的京剧样板戏《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》移植为祁太秧歌，而且还成功的扮演了李玉和、郭建光、杨子荣等形象，可以说是祁县那段时间表演英雄人物的专业户。

时间到了上世纪八九十年代，本该含饴弄孙的闫老还在继续改编、排演他心爱的祁太秧歌，这一时期经他手搜集整理、革新、新编的有据可查的剧目达一百余部。

年代久远的剧本

闫老的扮相

传承--从未间断

"唱的人少了，听的人也少了，人们现在喜欢的是电视、电脑，说实话，现在的娃娃们再做这行也确实挣不了多少钱，可是，这是师傅教的，要往下传了。"说起祁太秧歌的传承，闫老颇有些无奈的说。

闫老在上世纪90年代就意识到传承的问题，为弘扬他挚爱的祁太秧歌，放弃了很多搭班赚钱的唱戏机会，奔走于太谷、清徐、交城、文水等周边县市传艺授徒。甚至，为了能让学生们全心的传承、演唱祁太秧歌，他从1994年起陆续购置了12支戏箱，置办了80余套服装，百余件道具，配齐了文武场、音响设备。

唱戏、授徒、挖掘整理剧本，"我就待见做这个"，满头白发的闫老日复一日的说着、做着。

"前几天，我在南谷丰票儿上，正敲打着，有几个的清徐人唤师傅了。二十多年了，当年二十多的后生，现在都是五十几了，还记得八九十年代我在清徐马庄、孔村教过他们戏。现在又寻师傅来了，学戏来了。"闫老显然很是激动。

说话间，闫老的大儿子下班回到家，老人指着儿子儿媳，说了一句"今天有客人，你们俩唱上一段。"在老人儿子咿咿呀呀的调琴声中，儿媳已然不再是刚才还在一起聊天的家庭妇女，瞬间就进入了表演状态。随着，儿子儿媳的演奏、唱段，老人的手慢慢的打着板眼，饱经沧桑的脸上挂上了很是欣慰的微笑。

闫老授艺

翻开心爱的戏箱

四世同堂的家庭戏班

编后语:

祁太秧歌这种"区域文化"有它天然的地域限制，传播规模不大、受众不广;在创新上，因为剧作者逐渐老去，很难在信息时代跟进年轻人的思维;在表演形式上，也似乎正在远离现在的生活;在生活节奏变快、信息瞬时抵达、思维日新月异的现在，原来的受众也逐渐的参与了多种娱乐方式，年轻人更是畅游网络，原本植根于这片土地上的祁太秧歌正经受着群众选择多样化的冲击。

面对这种情况，在祁县县委县政府引导和热爱文化、关心公益的靖烨公司支持下，祁太秧歌大赛从2014年的"祁县"大赛升级为15、16年"山西"大赛，真正实现了"政府搭台、企业唱戏"。"靖烨杯"山西省祁太秧歌大赛的推出，一方面能切实丰富了群众文化生活，另外一方面也极大的促进了祁太秧歌的保护、传承、发展。

祁太秧歌是祁县人对本土文化最难以割舍的情节，保护意味着它在衰落，传承意味着它仍有生命力，发展意味着必须要创新。所以，只有发展的传承才是最有效的保护。